Por Juan José Bautista
Introducción
El día 26 de diciembre del 2010 el vicepresidente del Estado Plurinacional
de Bolivia, a la cabeza de un grupo de ministros lanzó el decreto supremo 748
en el cual se decretaba que el precio de la gasolina y el diesel iban a subir
en un 70 y un 80% respectivamente. La medida supuestamente estaba destinada a
nivelar los precios de los hidrocarburos bolivianos a los precios del mercado
mundial, porque debido a los precios bajos de nuestros hidrocarburos éstos
estaban destinados más al contrabando en los vecinos países que al consumo
interno. Además de que el bajo precio de nuestros hidrocarburos suponía una
supuesta sangría de nuestra economía, la cual para compensar el bajo precio de
nuestros hidrocarburos tenía que subvencionar con muchos millones de dólares
anuales.
Inmediatamente después de la medida, los precios de los
artículos básicos de consumo empezaron a subir, no sólo por la medida económica
llamada ahora “gasolinazo”, sino porque este decreto había sido emitido justo
entre navidad y año nuevo, fechas festivas en las cuales la demanda en el
consumo de los productos básicos de la canasta familiar se incrementa
naturalmente. Las protestas y medidas de descontento no se hicieron esperar.
Aun en medio de los preparativos para las fiestas, la gente del pueblo, es
decir, los inmediatos afectados por el alza de precios en los artículos de la
canasta básica, empezaron a protestar espontáneamente. Desde las minas y Oruro
empezaron a llegar noticias de que se organizaban marchas hacia la sede de
gobierno y en otros lugares como Cochabamba, La Paz, Potosí y hasta Santa Cruz
se organizaban cabildos para continuar organizando la protesta. En la ciudad de
El Alto surgieron rápidamente marchas de protesta con consignas condenatorias
ya no sólo contra el gasolinazo, sino también contra varios ministros, contra
el vicepresidente y hasta el mismo presidente. Paralelamente el vicepresidente
quiso, mediante reuniones con diferentes organizaciones sociales, explicar las
bondades del decreto, pero poco a poco empezó a ser rechazado. Sin embargo
cuando varios dirigentes de las organizaciones nacionales afines al MAS
apoyaron públicamente al gasolinazo, muchos sectores de las bases empezaron a
desconocerlos poco a poco. La Central Obrera Boliviana que al principio no se
había pronunciado ni a favor ni en contra de la medida fue obligada por sus
bases a tomar una postura condenatoria del decreto.
Cuando el presidente Evo Morales luego de su viaje al exterior quiso
justificar la medida, se encontró con rechazos rotundos a sus argumentos, lo
cual lo obligó a tener reuniones con muchos sectores para tener una visión más
amplia de la aceptación o rechazo a la medida, y cuando se percató que el
descontento estaba creciendo como una bola de nieve a nivel nacional, no sólo
en el seno del pueblo, sino también entre las clases medias y hasta en el
ejército donde empezó a correr el rumor del golpe de estado, tuvo que echarse
para atrás y anular la medida el 31 de diciembre en la noche. Es muy posible
que los rumores de que se preparaba un “cerco” indígena a La Paz y un bloqueo total
de carreteras operado por los campesinos, especialmente del sector occidental,
hayan influido mucho en esta decisión. Durante el anuncio de la derogación del
decreto 748, el presidente Evo Morales dijo que lo hacía en cumplimiento a la
promesa hecha por él cuando en aquel lejano enero del 2006 dijo que gobernaría
obedeciendo al pueblo y no sirviéndose de él.
Desde el primero de enero de este año, no sólo que los precios de los
productos básicos han continuado subiendo a pesar de haber sido anulado el decreto,
sino que tanto funcionarios del gobierno como el vicepresidente y hasta el
presidente, han señalado de modo insistente que si ahora no se pudo implementar
el decreto 748, a la larga se tendrá que hacerlo, porque supuestamente no se
puede seguir subvencionando el precio de la gasolina y el diesel. El problema
surge cuando uno se pregunta que si el compañero presidente Evo prometió
gobernar obedeciendo al pueblo, ¿por qué no consultó nunca con las bases o con
el pueblo esta medida antes de tomarla? Pero lo más paradójico es que
habiéndose manifestado el pueblo de diferentes maneras rechazando de modo
contundente al gasolinazo, ¿por qué el Evo y su gobierno siguen empecinados en
implementar esa medida sabiendo que el pueblo no está de acuerdo con ella? Esto
es, ¿a quién o a qué estaría ahora obedeciendo el Evo y su gobierno?
Lo peor de todo fue el 22 de enero cuando en la celebración del primer año
del Estado Plurinacional el vicepresidente y el presidente respectivamente
dieron su informe a la nación. Había mucha expectativa en gran parte de la
población respecto de lo que iba a decir el presidente no sólo por lo que había
pasado desde la elección a gobernadores y alcaldes, sino también respecto del
gasolinazo. Lo que la gente esperaba mínimamente era, si no la destitución de
algunos ministros cuestionados, una autocrítica o por lo menos una reflexión en
la cual el presidente iluminara con entendimiento el sentido actual del proceso
de cambio y el porqué de varias medidas contradictorias operadas en el primer
año del Estado Plurinacional. Pero nada de eso sucedió. El vicepresidente se
puso a justificar las contradicciones internas y externas con un texto de Mao
que expresaba bien a la China de ese entonces, pero que ahora tiene poco que
ver con lo que está pasando en Bolivia, pues nuestras contradicciones actuales
son política, económica e históricamente mucho más complejas que aquellas,
porque ese texto de Mao, como muchos otros de Lenin y Trotsky son reflexiones
“coyunturales” que tienen que ver más con lo que situacionalmente sucedía en
ese entonces en esos países. No son reflexiones generales que se puedan aplicar
mecánicamente a cualquier otra coyuntura política o histórica. Dicho de otro
modo se sirvió de ese textito para decir que las contradicciones que hoy se dan
en el proceso boliviano son normales y hasta naturales a cualquier otro proceso
político y que por eso no hay de qué preocuparse, que en última instancia todo
está bien, sino ahora, en un futuro próximo.